“非標新中式實木家具設(shè)計”即是在確定任務(wù)之后，通過抽象化擬定功能結(jié)構(gòu)，尋求適當?shù)淖饔迷砼c其組合等，確定出基本求解途徑，得出求解方案，這一部分工作叫做非標新中式實木家具設(shè)計。

在新中式實木家具概念的具體設(shè)計中，開發(fā)具有我國民族特色的概念新中式實木家具，其意義非同小可。一方面，我國新中式實木家具文化歷史悠久，有著濃郁而獨特的民族特色，民族性的新中式實木家具在市場上有著廣闊的前景；另一方面，明式新中式實木家具確立了我國在世界新中式實木家具史的地位。但在新時期，倡導一種建立體現(xiàn)民族性的中式新中式實木家具設(shè)計體系的想法，還需不斷完善。

前瞻性

古代新中式實木家具設(shè)計使古人們的生活發(fā)生了由“席地而坐”到“垂足而坐”的習慣變化。新中式新中式實木家具設(shè)計也具有一種超前性，能體現(xiàn)與表達一種潮流。也就是說，并非以明清新中式實木家具己有的形態(tài)特征以及市場上現(xiàn)有的新中式實木家具特征為參照，而是要從人們的生活需求和審美意念的缺憾中找到突破點，使新中式新中式實木家具具備引導新中式實木家具設(shè)計發(fā)展的超前意識和前瞻眼光，通過新作品引導人們的生活與思考方式，使新中式新中式實木家具作為一種融入民族性特質(zhì)的藝術(shù)品。對于流行意識的反叛與思維定勢的突破，是完全可能出現(xiàn)在新古典新中式實木家具設(shè)計之中的。

原創(chuàng)性

新中式實木家具設(shè)計的關(guān)鍵是體現(xiàn)在“新”，這種新穎性與一般意義上的新中式實木家具設(shè)計的區(qū)別在于，更加強調(diào)新中式實木家具的原創(chuàng)意識。新中式新中式實木家具雖然要從明清古典新中式實木家具中吸取養(yǎng)分，但依然被視為一種新型新中式實木家具的非標新中式實木家具設(shè)計，應放在原創(chuàng)的視角去定位它的設(shè)計目標。在文化與環(huán)境方面，應將傳統(tǒng)文化運用到現(xiàn)代的設(shè)計語言環(huán)境中來，使得新中式實木家具具有傳統(tǒng)文化精神的同時，還能夠體現(xiàn)出現(xiàn)代性、獨創(chuàng)性和新鮮感。這就需要對如何將傳統(tǒng)文化更好地融入到現(xiàn)代社會的環(huán)境中來加以深入探討。探討的對象既包括古典新中式實木家具,也包括今天的使用者與現(xiàn)代設(shè)計語言。