1、什么是新中式家具
新中式家具是在傳統(tǒng)美學(xué)規(guī)范之下，運(yùn)用現(xiàn)代的材質(zhì)及工藝，去演繹傳統(tǒng)中國(guó)文化中的經(jīng)典精髓，使家具不僅擁有典雅、端莊的中國(guó)氣息，并具有明顯的現(xiàn)代特征。
隨著市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，消費(fèi)者良好的教育背景和日益?zhèn)€性化的價(jià)值觀念，對(duì)家具產(chǎn)品及服務(wù)水準(zhǔn)的期望越來越高，家具市場(chǎng)也已進(jìn)入了產(chǎn)品細(xì)分、市場(chǎng)細(xì)分、商圈細(xì)分的營(yíng)銷階段，中式家具經(jīng)營(yíng)也逐步向家居文化方向延伸，企業(yè)專業(yè)化、產(chǎn)品系列化和市場(chǎng)細(xì)分化，將是家具行業(yè)發(fā)展的趨勢(shì)。這樣的時(shí)代背景下，新中式家具被提出并引領(lǐng)家具設(shè)計(jì)風(fēng)向。新中式家具從家具風(fēng)格的特征方面來考證，新中式家具具有其它風(fēng)格家具的共同特征:即單一性與多樣性、時(shí)代性與穩(wěn)定性、地域性與全球性。
2、新中式家具的設(shè)計(jì)理念
宜設(shè)而設(shè)，精在體宜：在明清時(shí)代，都遵循“宜”的設(shè)計(jì)理念。國(guó)內(nèi)的解釋是：“宜分為三種，一、因地因人制宜，二、宜簡(jiǎn)不宜繁，三、宜自然不宜雕琢。 ”刪繁去奢，繪事后素：刪繁是指去除過于復(fù)雜的裝飾，去奢其實(shí)也很重要;“繪事后素”是孔子的話，是他對(duì)美的一種看法。在孔子眼中，繪事是那種裝扮出來的美麗效果，而素則是自然的、氣質(zhì)的美，孔子認(rèn)為“素”要美于“繪事”。這體現(xiàn)了一種“大美無言，大象無形”的中國(guó)士大夫的文化追求。因景互借：因景互借，體現(xiàn)了中國(guó)建筑設(shè)計(jì)的一種整體觀。居室、住宅、庭院，小環(huán)境和大環(huán)境統(tǒng)一在一起考慮，目的是實(shí)現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)化的生活環(huán)境。
3、新中式家具的設(shè)計(jì)方法
輕巧、細(xì)線條。
以桌椅為例，細(xì)腳的桌椅會(huì)給人輕盈時(shí)尚感。立柜、電視柜這些柜體加上小細(xì)腳，在視覺上拉伸他們的線條，利落干凈。刪繁就簡(jiǎn)，簡(jiǎn)單、素雅是新中式家具的核心。印象里傳統(tǒng)的中式，小到茶碗大到門窗桌椅，無一沒有精致的雕花，繁復(fù)的花紋，這也是紅木被推崇的原因之一，紅木硬度大，能做更多更精細(xì)的雕刻。而現(xiàn)代人的審美已經(jīng)不再遵循舊跡，簡(jiǎn)約的家具才是我們的追求，“LESS IS MORE”。所以我們見到的新中式家具本身就沒有多余的裝飾，而且很少有夸張的漆面。
色彩上做到和諧統(tǒng)一。
最安全最穩(wěn)的搭配法，統(tǒng)一顏色。比如我喜歡黑胡桃木，那么客廳桌椅、餐桌椅這些家具大件我都會(huì)購買同樣的黑胡桃木作為材料。而且要讓這一材料貫穿于整體空間的始終，比如玄關(guān)處的黑桃木儲(chǔ)物柜，臥室的黑桃木梳妝臺(tái)等等。為了避免過于統(tǒng)一而變得死氣沉沉，在邊柜、立柜、邊幾這些家具的選購上做調(diào)整。或者在家具之上的配飾做搭配，如坐墊、抱枕、工藝品但這些配飾的色彩要在限制在3種以內(nèi)。
新中式家具的設(shè)計(jì)方法的內(nèi)容就為各位朋友介紹到這里，可見，新中式家具的設(shè)計(jì)方法還是非常需要我們了解的。
